【48812】伊朗是以色列的敌人吗？不一定前史上波斯人曾长时刻善待犹太人

时间: 2024-07-07 11:48:31 |   作者: 乐鱼登录入口登录

  伊朗和以色列都是中东区域的强国。伊朗境内的主体民族为波斯人，而以色列是由犹太人树立起来的国家，两个国家的民族、文明、宗教崇奉皆不相同，这也导致现代伊朗和以色列的联络呈现复杂多变景象。

  现在，两国联络较为严峻。根本原因有两点：巴勒斯坦问题以及伊朗核问题。在国际舞台上，两国常常互不相让。

  伊朗领导人屡次喊话要“从地图上抹掉以色列”！而以色列则要轰炸伊朗，并屡次对伊朗支撑的、哈马斯、叙利亚进行冲击。伊朗的多名高档军官及科学家死于以色列的特务安排参加的暗算。两国现在看来是冰炭不洽。

  但在前史上，波斯人却曾屡次协助犹太人，而且即便到了现代，伊朗和以色列也曾非常亲善。从2000年的前史进程来看，两国之间的友谊远大于彼此之间的敌视。

  公元前586年，犹大国被新巴比伦国王尼布甲尼撒二世派军攻灭。耶路撒冷的所罗门圣殿被损坏，王室成员、祭司、工匠等数万人被掳掠至巴比伦，这些人被称为“巴比伦之囚”。

  不过，新巴比伦帝国的国祚很短。公元前538年，波斯居鲁士大帝降服了巴比伦帝国。因为在降服巴比伦时遭到过犹太人的协助，居鲁士大帝对犹太人非常宽恕。他不只释放了这些被掳的犹太人，还归还了许多的被掠取的物品。在居鲁士时期，大约有4万犹太人回来巴勒斯坦。

  那时，波斯帝国关于操控区域内的宗教较为宽恕。犹太人向居鲁士提出在耶路撒冷重建圣殿的恳求，居鲁士很爽快地容许了。这样，在波斯人的支撑下，回归的犹太人在耶路撒冷重建了圣殿。因而，犹太人极为感谢这位君主。

  当然，并非一切犹太人都回归巴勒斯坦，留下的犹太人也一向遭到波斯人的宽恕对待。跟着波斯帝国内的犹太人的位置逐渐的提高，犹太人的聚集地犹地亚取得了独立自治行省的位置，且一向持续到波斯帝国消亡。

  因为犹地亚是独立自治行省，赋税大幅度削减，还被答应发行自己的钱银，很快犹地亚区域的经济就变得昌盛起来。因而，犹太人对波斯帝国不只非常感谢，而且非常忠实。当亚历山大大帝消除波斯帝国时，许多犹太人都回绝屈服，因为他们不想变节波斯。

  公元前330年，波斯帝国被亚历山大的希腊戎行所灭。尔后，波斯人和犹太人都成为希腊人的臣民。直到公元前129年，波斯人树立的帕提亚帝国毕竟赶走了希腊人。

  而犹太人，则一向处在罗马帝国的操控下。犹太人曾两次发起大规模起义，都遭失利。在公元136年，他们被逼脱离代代寓居的巴勒斯坦，开端了四处漂泊的日子，许多犹太人散居欧洲各地。

  进入中世纪后，天主教渐渐的变成为欧洲各国的国教。因为天主教与犹太教的教义大不相同，且因为民族心情、经济胶葛和文明抵触，导致欧洲各国开端轻视、架空甚至残杀犹太人。

  在中世纪天主教的压力下，犹太人不得不挑选脱离，再次踏上漂泊的旅程。而这次又是波斯接收了许多犹太人。此刻的波斯处在萨珊王朝时期。在那时的波斯境内，犹太人的数量呈现稳步增长之势。

  萨珊波斯是在伊朗境内树立的大帝国，存续时刻长达430多年，也是丝绸之路上无足轻重的强国。但是，因为阿拉伯帝国的侵略和教的传达，波斯境内犹太人的命运又迎来转机。

  犹太人回绝教，被阿拉伯人视为二等公民，还被掠夺了政治和社会等相等权力。尔后，波斯又先后被阿拉伯人、蒙古人降服，直到16世纪初的萨法维王朝的树立，才改变了这种被长时刻操控的状况。

  波斯的萨法维王朝，是以什叶派为国教的帝国。萨法维王朝树立初期，对境内的犹太人并不友爱。萨法维王朝的操控者逼迫犹太人皈依教，不然就要加征人头税。萨法维王朝还封闭犹太教堂，制止犹太教崇奉。

  所以，萨法维王朝的犹太人想到了一个折中的方法。他们表面上假装是，私底下依然崇奉犹太教。直到1661年，萨法维王朝才公布法则，宣告犹太人有崇奉自己民族宗教的权力。

  从此以后，伊朗境内犹太人的日子一向非常安稳。到了20世纪，伊朗犹太人的境况得到进一步改进，宪法赋予犹太人相等的社会位置，甚至赋予犹太人在议会中具有一位代表的权力。这对犹太人的社会位置来说已经是极大的提高了。

  现代以色列建国时，伊朗则进入到巴列维王朝时期。以色列与巴列维王朝的联络先有弯曲后变得默契。

  伊朗巴列维王朝建于1926年，礼萨·汗是首位国王。他在位期间废除了针对犹太人和其他少数民族的轻视性法令。1941年，闻名的巴列维承继王位后，持续其父的革新方针。

  1948年，以色列建国。现代以色列首要由犹太人建成，又在阿以战役中扩张本身疆域，这样以色列就与当地阿拉伯人甚至整个阿拉伯国际为敌。

  而伊朗尽管已成为教国家，但其主体民族是波斯人，与阿拉伯人在前史上的冤仇较深。别的，其时中东泛阿拉伯主义盛行，巴列维王朝对此非常警觉，特别关于有疆域胶葛且有民族宗教对立的伊拉克，巴列维王朝更是视为首要风险。

  别的，巴列维王朝还需要面临苏联的要挟。1941年，苏联曾装备侵吞伊朗，致使巴列维王朝的国王被逼退位。还有一点，巴列维王朝从始至终坚持走世俗化路途，在意识形态方面较为挨近西方。

  因为上述原因，巴列维王朝既不见容于阿拉伯国家，又与苏联不好，毕竟只能与以色列构成战略联络。关于以色列的独自建国，巴列维王朝在开端时并不拥护。个中原因既有宗教要素，也夹杂着平缓与阿拉伯国家联络的考量。

  以色列建国前夕，巴列维王朝曾向联合国提出在巴勒斯坦树立一个由阿拉伯和犹太两个联邦构成的国家，但此项方案毕竟被否决。1948年，巴列维王朝还曾投票对立以色列参加联合国。但这些行动毕竟不能阻挠两国的友爱和挨近。

  1950年3月，伊朗巴列维王朝决议给予以色列实质上的供认，一起默许伊拉克的犹太人经伊朗领空飞往以色列。

  第一次中东战役后，伊拉克境内的犹太人的境况急剧恶化，而以色列又急需添加人口，因而协助伊拉克犹太人回归以色列便是燃眉之急。伊朗的默许算是帮了以色列的大忙。

  与伊拉克犹太人的遭受构成鲜明对比的是，伊朗巴列维王朝的犹太人没有遭到轻视或损坏，他们移民以色列的巴望并不那么激烈，大部分的犹太人挑选持续在巴列维王朝的操控下日子，直到70年代末。

  以色列与伊朗巴列维王朝还在军事范畴有过隐秘协作。1961年，以色列为伊朗培养了400名飞行员、伞兵和炮兵，两国的高档军官彼此拜访。以色列还协助伊朗树立起一支隐秘警察织“萨瓦克( SAVAK)”。别的,在巴列维时期，伊朗仍是以色列最重要的兵器销售市场。

  除了军事范畴，两国之间的交易交游也非常活泼。因为以色列开罪了阿拉伯国家，大部分石油只能从伊朗进口。从50年代末至70年代末，以色列取得的石油70%以上来自伊朗，而且终年保持这一比重。伊朗则从以色列进口许多农业、灌溉设备。

  在第四次中东战役之后，以色列与埃及能达到停火协定，巴列维王朝起到了重要的效果。巴列维对以色列许诺，一旦以色列交还埃及的西奈半岛后，伊朗将满意以色列的石油需求。尔后，两国之间的联络就愈加亲近了。

  不过，世事难料。巴列维王朝的国王们尽管都发愤图强，锐意进取，迫切希望伊朗能走向现代文明，但是在革新中不可避免地呈现了糜烂、贫富分解加重的现象。这使得底层大众对巴列维王朝日益不满。

  更重要的一点是，伊朗的世俗化革新触犯了寺院经济和神职人员们的利益。因而，从60年代开端，宗教实力开端反扑。霍梅尼等人使用穷户阶级的不满发起了革新，毕竟在1979年推翻了巴列维王朝的操控。

  巴列维王朝之后的伊朗共和国与以色列的联络扶摇直上，由友爱变为彼此敌视。时至今日，伊朗与以色列的联络都一向很严峻。

  当时，伊朗与以色列的联络依然严峻。哈马斯、、巴勒斯坦问题、伊朗核问题等横亘在两国之间，而且这种严峻联络近年来好像还有晋级趋势。不过，前史上波斯人和犹太人彼此友爱的时刻远远善于近几十年来的仇视联络。根据这种前史上的原因，或许两国展开活跃对话和洽谈才是明智之举。

  何志龙：《20世纪伊朗与以色列联络分析》，《国际前史》2007年第4期。

  范鸿达：《波斯与犹太:民族和国家联络的演化》，《首都师范大学学报》2010年第4期。

  章波：《巴列维时期伊朗和以色列战略联络的成因》，《西亚非洲》2007年第2期。

  何志龙,靳友玲：《巴列维时期伊朗与以色列的联络》，《暨南学报》2009年第2期。

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